文/仁达方略管理咨询公司 王吉鹏

12月24日是西方传统节日圣诞节的平安夜，当N多人们在“欢度”平安夜的时候，西北大学一则禁止学生过圣诞节的规定引爆眼球，无独有偶，湖南大学和温州教育局也做出了类似的规定，号召学生抵制西方媚俗洋节，弘扬中华传统文化。对此各方褒贬不一，针锋相对，评论各异，那针对这些不知什么时候开始流行，并在国内大有愈演愈烈之势的“圣诞洋节们”，我们到底“抵制”不“抵制”?

笔者认为西北大学为弘扬传统而做出的此举出发点是值得肯定的，弘扬中华民族传统文化无可厚非，但是形式、手段不对，略显“简单粗暴”，所以效果甚微，却引来太多口诛笔伐。一个民族的文化应该得到传承和弘扬，不能放弃，但对“洋节们”，不能说“抵制”，“洋节们”本身也是一种文化，在国内的热烈传播是因为具备了传播的载体，应该是逐步排掉一些不理性的文化接受，打掉传播的载体。

首先冰冻三尺，非一日之寒，现在国人对过圣诞节已经形成了相当的氛围，简单的制止、拿掉肯定不行，要从根本上想办法。中华传统文化讲究“仁义礼智信”，其中的礼指的就是形式，认为形式非常重要，不重视形式就会侵蚀你的精神，伤透你的根本。现在的圣诞节其实就是一个形式，不要以为大家热热闹闹的没关系，就是这种形式会伤害我们的根本，正因为形式的长久渗透才让大家对洋节们如此崇拜，才让我们的传统文化日益凋敝。

其次我们应该学会用我们的形式、我们的“礼”去覆盖、去湮灭。现在整个社会在这方面做得还太少，非但在刻意地放弃，甚至自我伤害，比如像中秋、端午、春节是我们中华民族最传统的节日，但国人普遍的流于“形式”，中秋节很多企业发盒月饼，大家都不爱吃，春节如此重要的团圆节，除夕还不放假等等，这是在通过“礼”伤害根本。要想真正的弘扬中华民族的文化，必须设置礼制，比如端午节，除了吃粽子、划龙舟这些民间传承洗下来的习俗，还应刻意地设置礼制，例如恢复汉服或者说中华服装，尤其要让我们的新生代喜闻乐见。同时相应的机构要刻意淡化洋节、洋的意识，一律不宣传，不去营造任何氛围，整个社会慢慢都忽略它，不去重视它。对商家也要进行引导，不鼓励以此为噱头搞活动、大肆宣传，圣诞节本身是基督教徒的节日，我们既然不信教，我们不是基督教国家，何必如此鼓吹。这样慢慢地淡化意识，打掉这个文化载体，文化主体自然就存在了。

任何文化都是需要有载体的，没有载体就没有文化，传播载体就是传播文化，“抵制”洋节如此，弘扬传统亦是如此。